23 maio 2013







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com muitas novidades e textos maravilhosos.



27 julho 2008

Missão Integral e Evangelização

Missão como expansão pelo Espírito, presente quando:

° a igreja se iniciou com 3.000 e depois 5.000 convertidos (Atos 2.41;44) ° Pedro/outros testemunharam frente à perseguição (3.11-26) ° os primeiros seguidores deram liberalmente à obra do Senhor (4.32-37) ° houve o primeiro mártir (6.8-7.60) ° o evangelho alcançou o primeiro lar gentio (11.12) ° a mensagem de perdão se espalhou para a Etiópia e África (8.29) ° as igrejas na Judéia, Galiléia e Samaria se estabeleceram (9.31) ° a igreja de Antioquia se preparou para missão (11.22-26) ° o amor das primeiras igrejas se manifestou concretamente (11.28-29) ° a igreja de Antioquia lançou seu programa missionário (13.2) ° Paulo venceu seu primeiro inimigo, Elimas, em Chipre (13.9) ° os apóstolos se alegraram na perseguição em Antioquia (13.52) ° os apóstolos reconheceram a obra dos gentios (15.28) ° Paulo foi proibido de continuar na Ásia e foi dirigido à Europa (16.6-10) ° os líderes foram escolhidos para a igreja local em Éfeso (20.28)

(Esquema para estudo no livro de Atos, sobre Missão Integral e Evangelização – por Timóteo Carriker )

05 agosto 2007

Projeto Semeando

O Projeto Semeando foi aprovado na Assembléia Geral da IPI do Brasil, reunida em Maringá de 26 a 31 de janeiro de 2007. O Projeto Semeando contém o planejamento decenal para a IPI (2007-2017). A fundamentação bíblica está no texto de Mateus 13.1-9. Algumas justificativas:
1. Em nosso mundo, existem os mais diversos tipos de solos a serem semeados com a semente da Palavra de Deus.
2. Todos os tipos de terreno foram semeados.
3. Semear sempre é compensador.
4. Eis que o semeador saiu a semear.
Visão: como IPI do Brasil, somos povo que:
- adora a Deus, segue a Jesus Cristo e tem o compromisso de viver e pregar o evangelho do Reino, sob o poder do Espírito Santo;
- é herdeiro da tradição Reformada, cujos princípios conservamos com fidelidade;
- é semeador da paz, da justiça e da solidariedade, identificado com a realidade brasileira.

20 maio 2007

Congregações

Canoas. Missionário Rev. João Rollo ' 3031-0446
Gravataí. Missionário Itamar Murback ' 3423-0040
Santa Maria. Missionário Rev. Eleutério Limachi ' 3027-7141
Viamão. Missionário Rev.Vinicius S. de Lima ' 3485-0767
Cachoeirinha Missionário Paulo Henrique de Castro' 3470-6669

PROJETO PRESBITÉRIO GAÚCHO

Secretaria de Evangelização
Rua: Amaral Gurgel,452 São Paulo—SP (11) 3258-1422 www.smi.org.br / smi@ipib.org

Visite a home page da IPIB:http: //www.ipib.org

22 abril 2007

IPI e as igrejas reformadas

A IPI do Brasil é membro da Aliança Mundial de Igrejas Reformadas (AMIR) e da Aliança de Igrejas Presbiterianas e Reformadas da América Latina (AIPRAL).
A Aliança Mundial de Igrejas Reformadas (AMIR; em inglês World Alliance of Reformed Churches - WARC) é formada por uma comunidade de 75 milhões de cristãos reformados provenientes de 216 igrejas (denominações) em 107 países. São membros da AMIR igrejas congregacionais, presbiterianas, reformadas e unidas que têm suas raízes na Reforma do século XVI encabeçada por João Calvino, John Knox e outros; a AMIR dispõe de uma pequena secretaria em Genebra, Suiça.
A Aliança de Igrejas Presbiterianas e Reformadas da América Latina (AIPRAL), que inclui 30 igrejas (denominações) em 18 países é uma Área da Aliança Mundial de Igrejas Reformadas (AMIR). O novo Comitê Executivo da AIPRAL eleito para o período de 2006-2010 está formado pelas seguintes pessoas:
Presidente: Rev. Clayton Leal da Silva (Igreja Presbiteriana Independente do Brasil)
Vice-Presidenta: Gabriela Mulder (Igrejas Reformadas da Argentina)
Secretaria de Atas: Flavia Alvarez (Sínodo Presbiteriano Boriquén de Porto Rico)
Tesoureiro: Rev. Hernan Romero (Igreja Presbiteriana do Chile)

31 março 2007

SALMO DE UM PEÃO

Deus nosso Senhor, sejas Tu reconhecido
Como o Soberano Patrão de todos os pagos.
No meu gauderiar, na minha lida,
Por mais entrevero que seja minha vida,
Hei de reconhecê-lo, Senhor,
Como meu único sinuelo.
Talvez venha por aí algum índio maleva,
Destes metido a patrão,
Que por força ou condição
Queira de ti me apartar.
Mas eu firmo a minha crença
E, de pronto, alardeio minha decisão:
- Como um taura, Cristo morreu por mim,
E eu, como um guapo cristão, sou Dele até o fim!
Eu reconheço, Senhor,
Tu criaste todo o pampa e toda a bicharada;
Também criaste o céu onde voa o ximango e o quero-quero,
E a lua, que se mostra pachola nos rios, na madrugada.
Não há nada que tu não possas fazer.
Tu abres os olhos do cego
E aprumas o andar do rengo,
E até o doente moribundo tu sabes fortalecer.
Tu, oh Deus, cuidas do guri que nasceu guacho,
E dá esperança pro mais acabado borracho.
Tu, oh Deus, ampara a mãe que ficou sem seu marido,
E consola aquele que anda triste e aquele que está ferido.
Obrigado Soberano Patrão
Porque a tua estância é o mundo;
A tua tropa são todos os que crêem em ti,
E a tua campereada é para sempre.
Amém.
Vinicius Silva de Lima

12 novembro 2006

Saiba mais: A logomarca oficial

Por decisão do antigo Supremo Concílio (atualmente Assembléia Geral) da IPI do Brasil, em sua reunião realizada em São Paulo-SP, de 25 a 30 de janeiro de 1987, foi adotada uma nova logomarca para a igreja nacional. O desenho escolhido é fruto de um longo e cuidadoso trabalho para criar um emblema que identificasse a denominação e ao mesmo tempo fosse agradável e de comunicação imediata.

Como símbolos cristãos foram selecionados alguns de grande significado, como • A Bíblia, como a Palavra de Deus, é a base da Igreja; • a sarça ardente representa a vocação, o chamado à missão da Igreja; • a cruz céltica, tradicional símbolo presbiteriano, representando a vitória de Jesus sobre a morte; • a pomba, como que a cair sobre o conjunto, representa a descida do Espírito Santo sobre a Igreja; • o peixe, que se vislumbra do corpo da pomba, outro símbolo muito significativo; • o portal gótico, representando a Igreja, contornando todo o conjunto e a dizer que, criada por Cristo, essa mesma Igreja traz no seu coração todo esse conjunto de símbolos, todas essas dádivas de Deus. Como solução plástica os símbolos foram trabalhados de forma a produzirem uma composição harmônica, sendo que as formas sinuosas e graciosas da pomba, da Bíblia e da sarça quebram a rigidez e simetria da cruz e do portal.

Em cores, a logomarca traz na cruz: · o azul característico do presbiterianismo, na cruz céltica, evocando a majestade de Deus; · o branco, na pomba e na Bíblia, inspira a pureza do Espírito Santo e da Palavra de Deus; · o vermelho, na chama da sarça ardente, que simboliza o sofrimento de Cristo e Seu sangue derramado; · o verde, no lenho da sarça ardente, que inspira a vida e traz a esperança numa Igreja cada vez mais forte e voltada para sua Missão; · o amarelo-ouro, no portal gótico, é a cor da realeza, da purificação, da celebração e da vibração de uma Igreja em Missão.